漢傳佛教 · 大集部

大哀經

大哀經 · 西晉 · 竺法護譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T13, no. 398

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正,此不可果。施望大富、持戒生人、忍辱端

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正、精進得度、禪定入寂、正慧聖達,蠲除罣

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礙所止之處,此事必果。「又復豫知其犯逆

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者心不存定、禁戒清淨心常寂然;如行

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顛倒不能逮得柔順法忍、如篤信空逮得

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法忍;如狐疑者心不休息、如除結網心得

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止息。「知於女人不以此身成轉輪王、天帝、梵

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天、魔王之主;在世尊前,佛知於女人轉女形

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已成轉輪王、釋梵、魔天、在世為佛。「如轉輪

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王以正治國,慈愍萬民,不行邪惡;民知轉輪

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王不行抂橫、以邪治邦、侵怨萬民。「知欝單越

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人終不犯惡墮苦地獄,知其域人必生天上

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快樂之處。「知殺生者欲得長壽、盜竊不失、

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婬妷化生、妄言求辯、醉酒不亂、兩舌求和、惡

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口咨嗟、綺語求名、瞋求好顏、諍頌求安、邪

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見望度,此事未果。慈人不殺欲望長壽、清

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廉不盜、欲望不失、貞潔不婬、忠信不欺、聖慧

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不醉、不鬪彼此、言和不麁、辭質不飾、忍辱

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不瞋、放捨不貪、正見不邪,必得長壽、財安

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不失、妻息貞良、口氣香好、黠慧講誼、眷屬

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和穆、眾人讚揚、聽採其言、財寶豐饒、莫不瞻

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顏、世世識道,此事悉果。「豫知八等不得不至

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於果證也,知得果證得入於時。「知於道跡不

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復往來八反生死,又知往還不復三反而

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周旋;知於往來二反周旋,棄於五陰而取

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滅度。「知於不還不復還反歸於此世,知所在

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處而取滅度。「知無所著不復牽連而有處所,

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知無所著無餘終始。「知賢聖士不捨佛道歸

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於異學,知賢聖士當歸命佛不信外道。「又豫

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