大集大虛空藏菩薩所問經

淨自界清淨。

「善男子！云何菩薩，獲得陀羅尼無忘法行？善

男子！菩薩應於此陀羅尼修持作業。云何修

持？善男子！有三十二種修陀羅尼法。所謂：求

法故；愛樂法故；法苑樂故；隨法流故；隨順法

故；尊上法故；承事供養多聞者故；常於和上

及阿闍梨無有我慢，恭敬供養故；求法無厭

故；於教授者隨順不逆故；於說法者敬愛如

佛不求其短故；於所聞法悉皆受持故；不懈

怠故；於法不悋故；所行法施無悕望故；於所

聞法如理作意故；於所聞法善觀察故；求於

多聞無齊限故；常於梵行無休息故；常樂遠

離心寂靜故；常勤修習六隨念故；於六染法

常棄捨故；於六和敬恒不捨故；於一切有情

起無礙心故；於緣生法修順忍故；於三脫門

作意觀察不驚怖故；不捨聖種杜多功德故；

護持正法心無下劣故；觀於眾生起大悲故；

求於正法不惜身命故；修大智行離愚惑故；

成就有情不懈倦故。如是名為修陀羅尼無忘

失業。「復次，善男子！若菩薩得是陀羅尼已，於

佛所說悉能遍持令不忘失，謂所聞法無有

忘失；以念不忘；以捨覺悟以慧照了；入於一

切無盡文字；得諸言音隨類善解智；得無礙

辯演說無滯智；於了義經入理趣智；不了義

經入理趣智；入於世俗無盡說智；入於勝義

不斷說智；於正斷精進得無退智；於四神足

起遊戲智；於諸根中得差別智；於諸力中得

無動智；於七覺支得開悟智；於八聖道得入

理智；於奢摩他得心住智；於毘鉢舍那得法