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決擇智;於智解脫得隨順智;於諸辯說得深
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入智;於諸神通得生起智;於諸波羅蜜得分
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別智;於四攝法得隨機智;於諸音聲得語路
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智;於決定法得決擇智;於諸經義得無間斷
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智;於諸文字得無盡智;於諸有情得歡喜智;
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於求法者得稱根說法智;於佛所說得念總
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持智;於一切文字得入詞句智;於諸垢淨得
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如實覺智;於諸業緣得悟果報智;於一切法
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得光明無翳智;是名陀羅尼,得陀羅尼平等
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身、語、心者,能雨無盡法,能息諸煩惱,能生一
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切諸佛法故。由得此陀羅尼甚深理故,常無
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忘失,是故名為菩薩得陀羅尼無忘法行。「善
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男子!云何菩薩獲得如來加持無礙辯才?善
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男子!若菩薩常蒙如來之所加持,得二十四
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種無礙辯才。云何名為二十四種?所謂:迅疾
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辯;利捷辯;無礙辯;無滯辯;善詞辯;甚深辯;間
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錯眾音辯;勝妙莊嚴辯;無沈沒辯;無畏辯;種
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種偈讚辯;修多羅緣起本事辯;能摧伏他辯;
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說差別無盡句辯;顯現微妙辯;端嚴威德辯;
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說法無間辯;天眾莊嚴辯;斷諸疑惑辯;世、出
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世法辯;不錯失辯;慈、悲、喜、捨悅可眾心辯;宿
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命通辯;佛所加持辯。「善男子!如是二十四種
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辯,修二十四種業而得成就。何者二十四種
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業?所謂:不逆師長教誨故,獲迅疾辯;往來無
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諂故,獲得利捷辯;離諸煩惱故,得無礙辯;不
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好雜住故,得無滯辯;不離間語故,得善詞辯;
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悟緣生故,得甚深辯;以種種施故,得間錯眾
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音辯;嚴飾如來塔廟故,得勝妙莊嚴辯;不捨
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菩提心故,得無沈沒辯;善護戒蘊故,得無畏
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