文殊師利問經

佛時、聽法時、眾和合時、乞食時、正食時、大

小便時。」文殊師利白佛：「何故於是時不得

作聲？」佛告文殊師利：「於是時有諸天來，彼諸

天常清淨心、無染心、空心、隨波羅蜜心、觀佛

法心，以彼聲故，令心不定。以不定故，悉皆還

去。以諸天去故，諸惡鬼來，作不饒益、不安隱

事。彼人於此，生諸災患，人民飢餓，更相侵

犯。是故文殊師利！應寂靜禮佛、應供、正遍知。」

佛說此祇夜：

「不作身口聲，木石餘音聲，

寂靜禮佛者，如來所讚歎。」

3不可思議品不可思議品第三

爾時文殊師利白佛言：「世尊！我當更問，願佛

解說。」佛告文殊：「隨意所問。」文殊師利白佛

言：「世尊！如來何故入於涅槃？」佛告文殊師利：

「我不入涅槃。何以故？由眾生故。文殊師利！如

琉璃珠，清淨無垢，若值白物，青、黃、赤物，此琉

璃珠則隨物色，琉璃無心令見異色。文殊師

利！如來亦爾。或有眾生，見佛涅槃、轉法輪，見

降眾魔、見並現神通、大小便利，或食或眠，

或行或笑，如眾生意悉見，如來如是。文殊師

利！如虛空無色，而色於中現；虛空無取，亦取

諸色；虛空無意，而生憶想；虛空無處，為眾生

處；虛空無墮，而墮依虛空。如來法身非是穢

身、非血肉身，是金剛身，是不破身、不可破

身、無譬喻身，而能示現一切諸色；以智慧

金剛身，現為碎身。文殊師利！若佛不涅槃，世

間不知佛是法身！非金剛是碎，是金剛不碎。

何以故？如來慧身示現涅槃，非真涅槃，以方