漢傳佛教 · 經集部

文殊師利問經

文殊師利問經 · 梁 · 僧伽婆羅譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T14, no. 468

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「諸根聲者,謂大聲。如眼根名大聲,耳根乃

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至意根名大聲,此謂伊字,是名大聲。

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「多疾疫聲者,眼多疾疫,乃至意亦如是。眾生

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身心種種病苦,此謂多疾疫聲。

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「荒亂聲者,國土不安、人民相逼,賊抄競起、米

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穀不登,此謂荒亂聲。

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「下眾生聲者,下劣眾生貧窮、困苦、無善根,諸

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禽獸、蟲蚋等,此謂下眾生聲。

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「直軟相續聲者,直者不諂,不諂者不曲,不曲

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者真實,真實者如說行。如說行者,如佛語行,

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此謂為直。軟者有六種,眼軟乃至意軟,此

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謂為軟。相續者不離一切諸善法。是謂直軟

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相續聲。「斷染遊戲聲者,斷欲界染三十六

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使,思惟所斷四使。斷者除滅義,遊戲者五

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欲眾具。眾生於此遊戲如是應斷,此謂斷染

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遊戲聲。

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「出相生法聲者,一切諸法無我為相,念念生

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滅、寂靜相。無我為相者,色陰無常乃至識亦

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如是,此謂無我為相。念念生滅者,一切諸

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行念念生,生者必滅,此謂一切諸法念念

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生滅。寂靜者,空無處所,無色、無體與虛空

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等,此謂寂靜相者。過去、未來、現在無常,此謂

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相生法聲。

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「出三有染相聲者,相者五欲眾具欲界相,色

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染色界相,無色染無色界相,此謂相。三有者,

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欲有、色有、無色有。云何欲有?地獄乃至他化

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自在天。云何色有?梵身乃至色究竟。云何無

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色有?空處乃至非想非非想處。染著三界

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九十八使,此謂出三有染相聲。

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