文殊師利問經

「通達諸法聲者，通達者，如境而知。諸法者，善

不善法。五欲眾具謂不善法，除斷五欲此謂

善法，此謂通達諸法聲。

「如法分別聲者，如者等義，法者，善法、不善法。

不善法者，不斷五欲眾具；善法者，斷五欲眾

具。斷者，破滅義，此謂如法分別聲。

「樂不樂第一義聲者，樂者，五欲境界；不樂者，

不著五欲；第一義者，空無相；此謂樂不樂

第一義聲。

「斷愛聲者，愛者，色愛乃至觸愛；斷者，滅除；此

謂斷愛聲。

「勝乘聲者，所謂三乘：佛乘、緣覺乘、聲聞乘；般

若波羅蜜十地，此謂佛乘。調伏自身、寂靜自

身，令自身入涅槃，此謂緣覺乘。軟根眾生、怖

畏眾生，欲出生死，此謂聲聞乘。此謂勝乘聲。

「信、精進、念、定意、慧聲者，隨逐不異思惟觀，此

謂信；勇猛勤策、行事持事，此謂精進；專攝一

心此謂念；諸事不動此謂定意；般若純一平

等此謂慧；此謂信精進念定意慧聲。「攝伏

六入，不得不知六通聲者，六入者，眼入乃至

意入；攝伏者，攝伏色乃至攝伏法；六通者，天

眼、天耳，他心智、宿命智，身通、漏盡通。不知者

無明，不得不知者，除彼無明。此謂攝伏六入，

不得不知六通聲。

「覺一切智聲者，一切智者，一切世法皆悉知。

世者，念念生滅。復次世者，諸陰界入。復次

世者二種：一眾生世、二者行世。眾生世者，一

切諸眾生：行世者，眾生住處，一切世界可知、

悉知。智者二種：聲聞智、一切智，此謂智覺者。