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等心不？若有等心，云何以兒與人打拍？有
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人此問，當云何答？」佛告文殊師利：「如人有兩
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兒，以其小兒施於大兒。文殊師利！此父母是
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平等心不？大兒打拍，小兒遂死。文殊師利！誰
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當得罪？」文殊師利白佛言：「世尊！父母等心無
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有罪過，大兒自得此罪。」佛告文殊師利：「我於
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眾生常平等心，如羅睺羅可愛可念，提婆達
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多亦可愛可念。文殊師利！是故菩薩無有罪
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過。復次，文殊師利！如有一人日日施食，有人
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來乞，此人即施。因得食故，劫盜他財。文殊師
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利！是誰得罪？」文殊師利白佛言：「世尊！非施
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主得罪。施主唯有施意，不令作盜。」佛告文殊
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師利：「如是！諸菩薩唯有施意，無有殺心，是故
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菩薩成無害想，有人殺害自得殺罪。」佛說
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此祇夜：
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「常行平等心，施時無害想，
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彼自有殺罪，我平等無過。
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有壽有壽想，復有殺害心，
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命斷於此時，害者得殺罪。
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若無有壽命，而作壽命心，
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於此起害想，亦得言有罪。
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提婆及羅睺，愛念無有二，
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如是慈悲心，是菩薩平等。」
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文殊師利白佛言：「世尊！如是，如是！誠如聖言。」
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爾時文殊師利白佛言：「世尊！未來有人當難
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如來：『世尊常言：「若人能說二十四處，便生二
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十四處。二十四處者，一洲王、二洲王、三洲王、
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四洲王、四天王，乃至他化自在天王。梵身，梵
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富樓、大梵，得須陀洹乃至阿羅漢，有大智慧
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