漢傳佛教 · 經集部

文殊師利問經

文殊師利問經 · 梁 · 僧伽婆羅譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T14, no. 468

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於十二入不著、不樂?我當何時能守護六根,

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令得禪定?我當何時調伏六根,如制僕使?我

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當何時坐禪精進、讀誦經書,常樂斷諸結使,

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具修諸行?我當何時知足?我當何時不樂

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先戲樂事?我當何時為自、他勤行精進?我當

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何時行諸菩薩所行之道?我當何時為世間

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第一貴?我當何時解脫愛奴?我當何時解

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脫居家?』文殊師利!此謂菩薩心之所念。」佛

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說此祇夜:

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「若人思惟菩薩心,我知彼有諸功德,

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其數無量不可極,堪得清淨佛法身,

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不入惡趣受諸苦,具足成就佛智慧。」

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爾時文殊師利白佛言:「世尊!餘佛世界諸佛,

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現在有人於此欲見彼佛,當云何得見?」佛告

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文殊師利:「若能專念如來十號,佛於彼人常

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在不滅,亦得當聞諸佛說法,并見彼佛現

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在四眾,增長壽命、無諸疾病。云何十號?謂

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如來、應供、正遍知、明行足、善逝、世間解、無上士、

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調御丈夫、天人師、佛、世尊。文殊師利!念十號

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者,先念佛色身具足相好,又念法身壽命無

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盡。當作是念,佛非色身,佛是法身。以執取、

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以堅取,見佛如虛空。樂虛空,故知一切法義。

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文殊師利!如須彌山、由乾陀山、伊沙陀山、須

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陀梨山、珂羅底迦山、阿輸迦羅山、毘那多山、尼

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民陀羅山、斫迦羅山,如是等山悉是障礙。若

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人一心念佛十號,此等諸山不能為障。何

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以故?以正念故、佛威神故。「復次,文殊!念佛

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十號猶如虛空,以知如虛空故,無有過失;以

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不失故,得無生忍;如是依名字,增長正念;見

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