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實法不生驚疑,常修慈心能斷瞋怒;常修悲
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心能斷殺害,饒益一切世間,慈悲一切眾生;
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常樂經行,無睡眠、懈怠。若住如是功德,則能
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修此禪定。「復次,文殊師利!當具足諸善,常念
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如來,專心思惟不起亂想,守護諸根於食知
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足,初夜、後夜捐於睡眠,離諸煩惱令生禪定,
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不著禪味分別色相,得不淨想不著陰界入,
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不自稱譽無有憍慢,於一切法作阿蘭若想,
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於一切眾生生親友想,不為名聞而持禁戒,
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常行禪定不厭多聞,以多聞故不生憍慢;於
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法無疑不謗佛、不毀法、不破僧;常近善人離
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不善人,樂佛所說出世言語,受念六法、修五
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解脫處,能滅九種瞋恚、斷八懈怠;修八精進、
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行九想定;修八大人覺,成就諸禪解脫三昧、
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三摩跋提,一切諸見所不能動。攝耳聽法、分
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別諸陰、無有住相,怖畏生死如拔刀賊,於十
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二入如空聚想,於十八界如毒蛇想,於泥洹
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處生寂靜想,觀於五欲如蕀刺想,樂出生死
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無有諍訟,教化眾生修諸功德。能如是者,得
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深禪定。「文殊師利!若人修行此定,所得功德
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永不退轉。文殊師利!如三千大千世界盡末
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為塵,世界多少如微塵數,盡布七寶持用布
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施。於汝意云何?是人能如是施,功德多不?」
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文殊師利言:「甚多。世尊!」佛言:「我今告汝,若
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善男子、善女人,直聞此定無怖畏心,所得功
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德於彼為多,何況信心思惟、修行、受持、讀誦,
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況復為人廣說,何況修習得此定者,彼功德
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數我不能說。是故,文殊師利!善男子、善女人
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應當修習此定、憶持此定,兼為他人廣說此
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