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天眼、佛眼、法眼、慧眼、肉眼。佛有無量眼,何以
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故?境界無量故,是故佛成就五眼無障礙,
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所見無餘,等虛空故,以此眼見一切世間。以
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無障礙眼見世間,以障礙眼亦見一切世間。
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見已,如是思惟:『為何等人我當先為說法?』文
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殊師利!我說此言有何義?」文殊師利白佛:
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「我未解世尊意。」佛告文殊師利:「於此佛境界,
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有無窮眾生。惟阿羅羅、欝頭藍弗,可先為
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說法,除此二人更無餘人。而此二人,死已
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七日。我先以佛智,語十地菩薩。我以世間
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智,為眾生說法。此二人不聞我法,故成退轉,
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壽命唯餘七日。」諸天聞此言,即白佛言:「如
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是,世尊!阿羅羅、欝頭藍弗死已七日。」「文殊師
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利!云何眾生清淨善行?可化易教眾生者,
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謂多功德人;清淨者,清淨心也;善行者,自行
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諸善根;可化者,聞略說得度;易教者,能分別
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諸法,善滅一切身、口、意垢,不為愛見之所繫
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縛。若有如此眾生,我當先為說法,我當令其
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得解,不誹謗我。」佛說此祇夜:
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「欝頭藍弗、阿羅羅仙,死已七日,
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我先已記。後有諸天,而來報我:
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『如是世尊!如是善逝!二人並死,
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已經七日。』
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「文殊師利!無有餘人速疾智慧,唯除如來、善
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逝、世尊。」
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爾時文殊師利白佛言:「世尊!一切諸功德不
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與出家心等。何以故?住家無量過患故,出
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家無量功德故。」佛告文殊師利:「如是,如是!如
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汝所說。一切諸功德,不與出家心等。何以故?
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