文殊師利問經

「文殊師利！若有人受持此法、若說此法，若誦、

若書、若教他，所得功德不可限量，能生一切

種智。如是善男子、善女人，入佛境界、住佛

境界，隨佛所學，成滿此願。我若以七寶滿此

世界，及種種衣服日日施彼，所得功德無量

無邊。若有善男子、善女人，受持、讀誦、書寫此

經，所得功德，取百分之一，分為百分，如是展

轉，百過分之，取後一分，猶勝萬倍。何以故？

生一切智故。經所住處應當供養，是地清淨

能除諸惡，是清淨處、是寂靜處、是諸天行處、

是諸佛所念處、是人天所貴、是如來地住。」

爾時阿難白佛言：「世尊，云何名此經？云何奉

持？」佛告阿難：「此經名為『文殊師利所問』，汝當

受持；亦名『種種樂說』，汝當受持；亦名『斷一切

疑』，汝當受持，亦名『菩薩諸行修妬路』，汝當受

持。」

爾時文殊師利白佛言：「世尊！如來、應供、正遍

知所作已辦、可作已辦，捨於重擔，已斷一切

諸結，已除一切煩惱、已洗煩惱垢、已伏諸魔、

已得諸佛法、一切智者、一切見者，成就十力、

四無畏、十八不共法，五眼具足佛眼無障，見

一切世間，如是思惟：『我初得道，先為誰說法？

云何眾生清淨善行？何人易教，少貪、瞋、癡？何

人能現證智慧？彼若不聞此法，必當退轉，是

故我當先為說法，彼能堪受，無有疑謗。』世尊！

阿羅漢、正遍知等有何義？」佛告文殊師利：「阿

羅漢多者得正遍知，名阿羅漢多；復次，阿者

何義？過凡夫地，名為阿義。羅者何義？從染得

無染，名為羅義。呵者何義？以殺煩惱、得光明