文殊師利問經

主；住家者是生死邊，出家者是涅槃邊；住

家者是墜墮處，出家者無墜墮處；住家者是

黑闇，出家者是光明；住家者縱諸根，出家者

攝諸根；住家者長憍慢，出家者滅憍慢；住

家者是低下處，出家者是清高處；住家者多

事務，出家者無所作；住家者少果報，出家

者多果報；住家者多諂曲，出家者心質直；

住家者常有憂，出家者常懷喜；住家者如刺

入身，出家者無有刺；住家者是疾病處，出

家者無疾病；住家者是衰老法，出家者是

少壯法；住家者為放逸死，出家者慧為命；

住家者是欺誑法，出家者是真實法；住家

者多所作，出家者少所作；住家者多飲毒，出

家者飲醍醐；住家者多散亂，出家者無散亂；

住家者是流轉處，出家者非流轉處；住家者

如毒藥，出家者如甘露；住家者愛別離，出

家者無別離；住家者多重癡，出家者深智

慧；住家者樂塵穢法，出家者樂清淨法；住

家者失內思惟，出家者得內思惟；住家者無

歸依，出家者有歸依；住家者無尊勝，出家

者有尊勝；住家者無定住處，出家者有定住

處；住家者不能作依，出家者能作依；住家者

多瞋恚，出家者多慈悲；住家者有重擔，出家

者捨重擔；住家者無究竟事，出家者有究竟

事；住家者有罪過，出家者無罪過；住家者有

過患，出家者無過患；住家者有苦難，出家者

無苦難；住家者流轉生死，出家者有齊限；住

家者有穢污，出家者無穢污；住家者有慢，出

家者無慢；住家者以財物為寶，出家者以功