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曰：「不任詣彼問疾。」
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4菩薩品說無垢稱經菩薩品第四
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爾時，世尊告慈氏菩薩摩訶薩言：「汝應往
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詣無垢稱所問安其疾。」慈氏菩薩白言：「世
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尊！我不堪任詣彼問疾。所以者何？憶念我
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昔於一時間為覩史多天王及其眷屬說
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諸菩薩摩訶薩等不退轉地所有法要。時無
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垢稱來到彼所，稽首我足而作是言：『尊者
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慈氏！唯佛、世尊授仁者記，一生所繫當得
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無上正等菩提。為用何生得授記乎？過
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去耶？未來耶？現在耶？若過去生，過去生已滅；
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若未來生，未來生未至；若現在生，現在生無
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住。如世尊說：「汝等苾芻！剎那剎那具生老
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死，即沒即生。」若以無生得授記者，無生
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即是所入正性；於此無生所入性中，無有
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授記，亦無證得正等菩提。云何，慈氏！得授
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記耶？為依如生得授記耶？為依如滅得
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授記耶？若依如生得授記者，如無有生；
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若依如滅得授記者，如無有滅。無生、無滅
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真如理中無有授記。一切有情皆如也、一切
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法亦如也、一切聖賢亦如也、至於慈氏亦如
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也。若尊者慈氏得授記者，一切有情亦應
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如是而得授記。所以者何？夫真如者，非二
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所顯，亦非種種異性所顯。若尊者慈氏當
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證無上正等菩提，一切有情亦應如是，當
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有所證。所以者何？夫菩提者，一切有情等
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所隨覺。若尊者慈氏當般涅槃，一切有情亦
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應如是當有涅槃。所以者何？非一切有情
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不般涅槃。佛說真如為般涅槃，以佛觀見
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