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相引發修空、以治一切有為行相引修無
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相、以故作意受生行相引修無願、以善攝
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受正法行相引發大力、以善修習攝事行相
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引發命根、以如一切有情僕隸敬事行相
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引發無慢、以不堅實貿易一切堅實行相引
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發證得堅身命財、以其六種隨念行相引發
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正念、以修淨妙諸法行相引發意樂、以勤
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修習正行行相引發淨命、以淨歡喜親近行
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相引發親近承事聖賢、以不憎恚非聖行相
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引調伏心、以善清淨出家行相引發清淨增
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上意樂、以常修習中道行相引發方便善巧
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多聞、以無諍法通達行相引發常居阿練
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若處、以正趣求佛智行相引發宴坐、以正
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息除一切有情煩惱行相引發善修瑜伽師
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地、以具相好成熟有情莊嚴清淨佛土行相
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引發廣大妙福資糧、以知一切有情心行隨
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其所應說法行相引發廣大妙智資糧、以
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於諸法無取無捨一正理門悟入行相引發
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廣大妙慧資糧、以斷一切煩惱習氣諸不善
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法障礙行相引發證得一切善法、以隨覺悟
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一切智智一切善法資糧行相引發證行一
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切所修菩提分法。汝善男子!如是名為法施
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祠會。若諸菩薩安住如是法施祠會名大
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施主,普為世間天人供養。』「世尊!彼大居士
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說此法時,梵志眾中二百梵志皆發無上
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正等覺心。我於爾時歎未曾有,得淨歡喜,
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恭敬頂禮彼大士足,解寶瓔珞價直百千慇
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懃奉施。彼不肯取,我言:『大士!哀愍我故,願
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必納受。若自不須,心所信處隨意施與。』時無
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