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垢稱乃受瓔珞，分作二分，一分施此大祠
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會中最可厭毀貧賤乞人、一分奉彼難勝如
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來。以神通力令諸大眾皆見他方陽焰世
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界難勝如來，又見所施一分珠瓔在彼佛
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上成妙寶臺，四方四臺等分間飾種種莊嚴，
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甚可愛樂。現如是等神變事已，復作是言：
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『若有施主以平等心施此會中最下乞人，
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猶如如來福田之想——無所分別，其心平
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等，大慈大悲——普施一切不求果報，是名圓
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滿法施祠祀。』時此乞人見彼神變、聞其所說
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得不退轉增上意樂，便發無上正等覺心。「世
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尊！彼大居士具如是等自在神變、無礙辯才，
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故我不任詣彼問疾。」
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如是，世尊一一別告諸大菩薩：「令往居士
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無垢稱所問安其疾。」是諸菩薩各各向佛
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說其本緣，讚述大士無垢稱言，皆曰：「不任
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詣彼問疾。」
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說無垢稱經卷第二
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