說無垢稱經

方便善巧宣說正法，於諸善法轉更增長，

終無有盡，亦無退減。諸姊當知：此妙法門

名無盡燈，汝等當學。雖住魔宮，當勸無量

天子、天女發菩提心，汝等即名知如來恩

真實酬報，亦是饒益一切有情。』是諸天女恭

敬頂禮無垢稱足。時無垢稱捨先制持惡魔

神力，令惡魔怨與諸眷屬忽然不現還於

本宮。「世尊！是無垢稱有如是等自在神力、

智慧辯才、變現說法，故我不任詣彼問疾。」

爾時，世尊告長者子蘇達多言：「汝應往詣

無垢稱所問安其疾。」時蘇達多白言：「世尊！

我不堪任詣彼問疾。所以者何？憶念我昔

自於父舍七日七夜作大祠會，供養一切

沙門、婆羅門及諸外道、貧窮、下賤、孤獨、乞人。

而此大祠期滿七日，時無垢稱來入會中而

謂我言：『唯，長者子！夫祠會者不應如汝今

此所設。汝今應設法施祠會，何用如是財

施祠為？』我言：『居士！何等名為法施祠會？』彼

答我言：『法施祠者，無前、無後，一時供養一切

有情，是名圓滿法施祠會。其事云何？謂以

無上菩提行相引發大慈、以諸有情解脫

行相引發大悲、以諸有情隨喜行相引發

大喜、以攝正法攝智行相引發大捨、以善

寂靜調伏行相引發布施波羅蜜多、以化犯

禁有情行相引發淨戒波羅蜜多、以一切法

無我行相引發堪忍波羅蜜多、以善遠離身

心行相引發精進波羅蜜多、以其最勝覺支

行相引發靜慮波羅蜜多、以聞一切智智行

相引發般若波羅蜜多、以化一切眾生行