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化眾生類乎?譬如族姓子,設無始終不得
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滅度,今何以故勸化開導無央數人行佛道
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乎?斯等眾生不求滅度耶?」答曰:「假使菩薩,
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若得生死者有泥洹也。為眾生想而言有人
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以行佛道,不可為菩薩,不當謂之求於佛
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道也。」又問:「卿族姓子!於何所行?」答曰:「吾身
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所行,不行生死,不行滅度,無眾生想。唯大
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迦葉!向者問言,於何所行?如化如來之所
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行者,吾之所行亦從于彼。」報曰:「族姓子!如
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化如來不有所行。」答曰:「一切眾生相亦如是,
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不當觀之而有所行也。」又問:「族姓子!觀眾
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生行相如是乎?何故眾生行婬怒癡?」「其化如
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來,無所染污,亦無結恨,無所忘失,是故耆
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年,今欲相問,如其所知以報答之。又如耆
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年,豈為有此婬怒癡乎?」報曰:「不然。」又問:「其
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婬怒癡寧為盡乎?」報曰:「不然。」「假使耆年無
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婬怒癡,亦不滅除,其婬怒癡徙著何所?」報
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曰:「唯族姓子!愚癡凡夫處於顛倒,思想眾
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念有所慕求,應與不應,則便習行於婬怒癡。
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又諸聖賢,則以法律覺了顛倒,便不習行思
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想眾念,無應不應,則便無復婬怒癡也。」「於
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迦葉意所憶云何?其處顛倒而生諸法,從致
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法耶!因有所生?為無所生?」報曰:「族姓子!其
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不有生則無所生。」答曰:「唯然,大迦葉!意趣
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云何?其不有生無所有者,寧有所生乎?」報
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曰:「不然。」答曰:「如是,唯大迦葉!其不有生欲
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令生者,於何所生乎?」報曰:「不然。」又問:「耆年
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為求所生,緣是致生婬怒癡乎?」報曰:「不然。」答
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曰:「以是之故,唯大迦葉!何從得致婬怒癡
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