坐禪三昧經

金人，先除麁石砂，然後除細石砂，次第得

細金砂。」問曰：「云何為麁病？云何為細病？」答

曰：「欲、瞋、惱覺是三名麁病；親里、國土及不死

覺是三名細病，除此覺已，得一切清淨法。」問

曰：「未得道者結使未斷，六思覺強從心生亂，

云何能除？」答曰：「心厭世間，正觀能遮而未能

拔，後得無漏道，能拔結使根本。何謂正觀？

「見多欲人求欲苦，得之守護是亦苦；

失之憂惱亦大苦，心得欲時無滿苦。

欲無常空憂惱因，眾共有此當覺棄；

譬如毒蛇入人室，不急除之害必至。

不定不實不貴重，種種欲求顛倒樂；

如六神通阿羅漢，教誨欲覺弟子言：

『汝不破戒戒清淨，不共女人同室宿；

欲結毒蛇滿心室，纏綿愛喜不相離。

既知身戒不可毀，汝心常共欲火宿；

汝是出家求道人，何緣縱心乃如是？

父母生養長育汝，宗親恩愛共成就；

咸皆涕泣戀惜汝，汝能捨離不顧念？

而心常在欲覺中，共欲嬉戲無厭心；

常樂欲火共一處，歡喜愛樂不暫離。』

「如是種種呵欲覺，如是種種正觀除欲覺。」問

曰：「云何滅瞋恚覺？」答曰：

「從胎中來生常苦，是中眾生莫瞋惱；

若念瞋惱慈悲滅，慈悲瞋惱不相比。

汝念慈悲瞋惱滅，譬如明闇不同處；

若持淨戒念瞋恚，是人自毀破法利。

譬如諸象入水浴，復以泥土塗坌身；

一切常有老病死，種種鞭笞百千苦。