坐禪三昧經

云何善人念眾生，而復加益以瞋惱？

若起瞋恚欲害彼，未及前人先自燒；

是故常念行慈悲，瞋惱惡念內不生。

若人常念行善法，是心常習佛所念；

是故不應念不善，常念善法歡樂心。

今世得樂後亦然，得道常樂是涅槃；

若心積聚不善覺，自失己利并害他。

是謂不善彼我失，他有淨心亦復沒；

譬如阿蘭若道人，舉手哭言賊劫我。

「有人問言誰劫汝？答言財賊我不畏，我不

聚財求世利，誰有財賊能侵我？我集善根諸

法寶，覺觀賊來破我利；財賊可避多藏處，劫

善賊來無處避。如是種種呵瞋恚，如是種種

正觀除瞋恚覺。」

問曰：「云何除惱覺？」

答曰：「眾生百千種，諸病更互恒來惱；

死賊捕伺常欲殺，無量眾苦自沈沒。

云何善人復加惱，讒謗謀害無慈仁？

未及傷彼被殃身。俗人起惱是可恕，

此事世法惡業因，亦不自言我修善。

求清淨道出家人，而生瞋恚懷嫉心；

清冷雲中放毒火，當知此惡罪極深。

阿蘭若人興嫉妬，有阿羅漢他心智，

教誡苦責汝何愚，嫉妬自破功德本？

若求供養當自集，諸功德本莊嚴身；

若不持戒禪多聞，虛假染衣壞法身；

實是乞兒弊惡人，云何求供養利身？

飢渴寒熱百千苦，眾生常困此諸惱；

身心苦厄無窮盡，云何善人加諸惱？