佛說成具光明定意經

為應成具光明定意之教法也。是法無所有

法故，強為其名。明士聞是，莫怪莫疑，諦而

思惟其法，不退不懈，斯為已得定意威神之

護力也。「善明！其欲學此者，當行四事，稍入

無見處。」曰：「何謂四也？」「一、不有身，二、不有居，三、

不有世，四、不有物。以能如此者，則得入四

要。」「曰：何謂四要？」曰：「一為佛要、二為法要、三為

空要、四為滅要。此謂四要也。」佛時歎曰：

「無彼無我想，亦不無黠計；

十二因不著，是應成具足。

是定法本無，非有住立處；

哀世現其名，空行亦合儀。

人心并意識，此三為起法；

行是成具足，無起無所滅。

空為成具地，生死苦斷離；

一切無餘跡，是合定意行。

世人轉相猗，邪見著名法；

貪有利常想，纏縛無數世。

積行常綴礙，憂惱著意慼；

四變如隨影，往來無休息。

行定無所猗，正觀不著名；

貪盡想得滅，解縛清淨安。

淨行不罣惑，惑惱意了無；

生老病已絕，無復往來憂。

慧眼明已大，智本無邊底；

黠使度無極，行定乃致此。

世火星月明，日曜崑崙光；

釋梵殿所照，是定明過上。」

佛告善明：「乃往昔無數劫時，有佛名尊伏欲