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成具光明慧中百三十五行,自從初聞歷世
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踰多,然常剛猛適在小善之數,未能伏心受
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持清淨最妙定行。雖爾,以聞之功德,所生不
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在三惡處,常遇值是尊定之法。今日來會,淨
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心聽受,稍稍解釋開入正諦。後慈仁佛立,當
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於彼時,得是成具光明定意。却後三十六萬
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億劫,皆成為佛。當復以是法教化,所領國土
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各各有號,有名幢節布燿王、次名大光遍顯、
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次名大勢伏惡、次名猛盛威德、次名流水淨
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音、次名高德普接、次名景現除結、次名化
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幻自在,名各各如此。」於是,五百賢士聞所受
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決,欣悅踊躍,則得五無轉心:一者祠祀求福
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心不轉為;二者一切五味可否,皆是眾生
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之神命,終不轉為害生可口;三者正立於無
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上獨尊之行,終不轉動捨就小道;四者知是
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法尊無有與等者,勤心修行,雖有他法,雜異
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之虛而己,法心觀別終不轉為;五者正使世
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有佛、無佛、法興、法衰、有終、有絕,心在定意,不
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以無此三寶故轉為邪業。是為五無轉心。已
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得是心法義,皆前長跪白天尊曰:「佛哀我等!
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告其封拜成佛之名,我等當報恩。後若所生
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弊惡之世,當勤修正行,奉宣尊法,開化未知,
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亂者正之、懈者勤之、却者勉之、傾者扶之、
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缺懼者補完之、冥者照之、結者解之。殺者
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為說夭逝之殃、盜者為說貧乞之苦、婬者為
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說身之禍、讒佞欺者為說滅性之患、醉亂者
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為說危身之變。我等今日并於佛前,誓立五
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願,作明士行乃至成佛,行之無休已。願佛
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哀於我等!聽我等所言。「第一之願者:我作明
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