佛說成具光明定意經

也。當忍而不為惡，若在空閑及於大眾尊卑

之處，內制其心，令如戒法，不以閑讌而犯漏

行；不於眾會而自大；不用尊顯而驕貴；不以

卑弱而轉隨；不慚善、不慚惡；不種無益之

事；心如正法無有搖却；不作增減之念也。如

此明士，善根五願必獲爾志，疾成至佛。」是時，

無穢王明士避坐長跪，啟天尊曰：「願佛今

日，現是成具光明定意威神，令此眾會見之

悅也喜樂，皆當發意立此德本，未成者成，

未度者度。」於時，坐中有明士名大力普平。佛

讚大力普平：「現是成具光明定意威神。」即

時受教，便於其坐而不起動，因入慧定神靜

之意，如彈指頃，三千大千之國，諸小山、大山、

大障山、小障山，悉滅不現，一切普平，紺琉璃

色。復令十方他佛國土，皆通相見、相去如一

尋所也。觀十方諸佛坐處，譬如仰觀星宿不

可計算。復以右手舉，十方諸佛三千大千國

土，已著一指上之、下之，如舉一塵。其中人

民，蠕動之類，無有知之者，而有驚怖之念也。

於是，復以一切十方諸佛之國，以內方圓一

尺之器中，而不逼迮。現變畢竟，㸌如常故。其

在坐者，皆見如斯，悉而驚欣踊喜，發於大願，

其心皆在無上獨尊之地。八百萬明士及諸

尊天，得安樂慧定。復六十萬人，悉入通解法

門。復六萬八千人，得是成具光明定意。十方

諸來明士莫不歡喜。佛語善明：「一切人所以

不學是成具光明定意者，為住於惑故也。計

有以有便著染黑冥，以在著染，譬猶冥夜復

閉目行，便無所見。無所見者，謂今所受身善、