佛說超日明三昧經

智慧分別空，濟脫五陰聚。

覩見三世厄，示現在其中；

隨時而開化，各令得其所。

「又有六法為菩薩行。何謂六？目覩皆空，耳聽

無聲，鼻嗅無香，口語無言，身不存細滑，心

無思想；是為六。」佛時頌曰：

「目所覩皆空，耳聽無有聲；

鼻香無所著，舌味何所有？

計身但四大，心了本空事；

如是曉無形，乃應菩薩行。

「又有七法為菩薩行。何謂七？攝身、口、意，寂定，

無亂，無所復違；是為七。」佛時頌曰

「常攝己身口，其心靜不亂；

寂寞定三昧，神通無不達。

「又有八法為菩薩行。何謂八？施度無極，戒度

無極，忍度無極，進度無極，寂定度無極，智

度無極，權度無極，成名慧行；是為八。」佛時

頌曰：

「布施度無極，戒忍精進禪；

智慧自然達，道明為最尊。

「又有九法為菩薩行。何謂九？除五陰，去六衰，

滅三垢，蠲八難，不著三界，不慕三世，離羅漢

心，遠緣覺意，常志大道；是為九。」佛時頌曰：

「除五陰六衰，無三垢八難；

不著於三界，三世無所處。

以離羅漢心，無緣覺之念；

常慕求大道，斯謂菩薩行。

「又有十法為菩薩行。何謂十？法寶三昧，善住

三昧，無動三昧，度無轉三昧，寶積華三昧，

日光耀三昧，諸利義三昧，現在三昧，慧光