漢傳佛教 · 經集部

佛說超日明三昧經

佛說超日明三昧經 · 西晉 · 聶承遠譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T15, no. 638

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大不見人民,不覩天地人物永無所見,久

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久乃覩十方諸佛。譬如水濁不見其底,停久

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不動詳而清澈。菩薩如是,適定無想觀無

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所見,五陰六衰㸌如雲除,日月光顯覩十方

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佛。以復觀之,我至佛所?佛為來耶?心則自

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惟,佛亦不來,我亦不往。譬如明鏡清水淨油,

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觀形覩影不入不出。菩薩如是,覩十方佛亦

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無往還。譬如夢中歸本鄉里,自見父母兄弟

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妻子,寤則不見。菩薩如是,覩十方佛,從三

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昧寤都無所見。所以者何?解知本無,三十二

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相、八十種好但化現耳!無形無處。譬如虛空,

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不可別知何者是空。法身如斯無有處所,乃

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能覩達一切之原,坐覩十方不往不來,是

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為現在諸佛立目前三昧。」

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離垢目白佛言:「何謂為慧光耀三昧。」佛言:

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「先覩嘉瑞三千佛土,轉輪聖王造法王教,無

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量君子臣輔百千眷屬營從,於虛空中執諸

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寶華以覆其身。逮成無盡行總持門,六十

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萬姟諸總持慧,則具超越教化眾生。譬如明

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月神珠,令諸窮匱周滿所僥,具足諸法訓誨

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群萌,隨一切人而應施與無盡德藏。「又有十

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事。何謂十?以法布施,戒攝不順,忍攝強暴,

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進攝慢怠,一心攝亂,慧攝邪智,善權隨時化

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以大乘闡弘大道,遊于八難脫八邪行,等

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心一切無偏頗行;是為十。「住八不思議,不捨

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