佛說超日明三昧經

人民大小覩斯人者，莫不興意而為善德，是

謂法樂。「又行十事。何謂十？信根第一，定根為

本，大慈為元，大哀為尊，志性調柔，諸通慧

正，建立眾生，四恩為首，道品則最，志護佛

法以為徒隷；是為十。「復次不犯十行。何謂

十？身不殺、盜、婬，口不妄言、兩舌、惡口、綺語，意

不恚嫉、狐疑、邪見；是為十。「愍念十方如母

念子，於色痛想行識不亂，不為俗人所惑，不

為榮華所侮，不從貪人不從瞋恚不從愚

癡，不謗三寶不懷譎詭，興六念行佛法眾

施信慧，出入行步不尚矜高。初發意者如月

始生會當成滿，天龍鬼神所見擁護，不為邪

惡所見中害。心存三法以道為寶，以世為無

常，是為法寶三昧也。」離垢目又問曰：「何謂

善住三昧？」佛言：「譬若如地，善惡美苦臭香

不淨之物悉受不污。菩薩如是，受一切法而

自修立，先覩嘉瑞三千佛土平等如掌，眾寶

蓮華以為莊嚴，逮成殊勝難喻總持，則

具超越戒度無極。「又行十事：蠲八難態，建立

佛德，度於聲聞、緣覺之乘，淨身口意，諸事所

由皆從佛法，嚴莊志性度三趣厄，具滿諸願

檢御人心；是為十。「身常行慈不竊不婬，講

議經典不為浮華，至誠和諍言軟不麁未

曾綺飾，捨貪念施為人安調，離於邪見而樂

正法。常觀非常苦空非身，以世為穢以法為

計，心自修立常患不及，視身無益五陰則損，

欲拔五慾，佛道為尊不懷悔恨，察天無常觀

人如夢，三塗最苦憐愍傷之，以何方便自濟

生死五陰之難并化他人？計十方人則為我