佛藏經

見；見不知見。「舍利弗！諸佛如來阿耨多羅三

藐三菩提，一切世間所難得信，我於諸天一

切世間，是最可信非不可信。舍利弗！我所說

法為至彼岸，是中亦無至彼岸者；我所說法

為盡諸行，是中亦無盡諸行者；我所說法為

寂滅故，是中亦無有寂滅者；我所說法為滅

度故，是中亦無有滅度者；我所說法為解脫

故，是中亦無有解脫者；我所說法為諸智故，

是中亦無有諸智者；我所說法為淨垢故，是

中亦無有淨垢者。舍利弗！如來為天說法亦

無有天；為人說法亦無有人；為眾生說法亦

無有眾生。舍利弗！如來說明及與解脫，是中

無明及與解脫。我說念佛，佛不可念；我說空

行，空不可行亦不可念。舍利弗！是名如來所

說經法章句。是中無有說者，諸惡人等得此

章句為他人說，亦復以我為師，無有如來聖

眾功德，而自為僧數。舍利弗！譬如獼猴群不

似忉利天。如是眾惡人，不似我聖眾。舍利弗！

是諸惡人，但以音聲語言，自謂沙門，似如癡

人見獼猴群謂忉利天。「舍利弗！中有出家人

喜樂問難，得值善師，為說名色寂滅、語言道

斷，無起無失，通達無相。得聞如是無生無滅、

無相之法，不驚畏者，當知是人已曾供養無

量諸佛，能知我法，可名聖眾。」

5淨戒品(上-中)淨戒品第五之一

佛告舍利弗：「破戒比丘有十憂惱箭，難可堪

忍。比丘成就十憂惱箭，則於佛法不得滋

味，憎說法者不樂親近。「何等為十？舍利弗！破

戒比丘見僧和合不生喜心。何以故？和合布