漢傳佛教 · 經集部

佛藏經

佛藏經 · 姚秦 · 鳩摩羅什譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T15, no. 653

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薩必驅我出。是惡比丘自知有過常懷憂惱,

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於持戒者瞋恨不喜。舍利弗!是名破戒比丘

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初憂惱箭,必墮惡道。「復次舍利弗!破戒比丘

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眾所憎惡不欲親近,如惡牛利角人所捨遠,

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是惡比丘自知有過常懷憂惱。舍利弗!是名

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破戒比丘二憂惱箭,必墮惡道。「復次舍利弗!

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破戒比丘逢見比丘眾,自知不同,惡心捨離,

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懷愧恥故不能入眾。舍利弗!是名破戒比丘

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三憂惱箭,必墮惡道。「復次舍利弗!破戒比丘

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毒惡心盛不可化喻,猶尚無有外道戒法,況

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於淨戒?以其破戒因緣人不親近。舍利弗!是

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名破戒比丘四憂惱箭,必墮惡道。「復次舍利

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弗!破戒比丘以他財物自養其身,我說此人

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為重擔者。所以者何?行者、得者應受供養,破

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戒比丘非是行者、非是得者。是故舍利弗!破

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戒比丘當於百千億萬劫數,割截身肉以償

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施主,若生畜生身常負重。所以者何?如析

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一髮為千億分,破戒比丘尚不能消一分供

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養,況能消他衣服飲食、臥具醫藥?舍利弗!破

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戒比丘著聖法服,猶尚不應入寺一步,何況

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得受一飲之水,乃至床榻?何以故?舍利弗!如

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是惡人於天人中是為大賊,一切世間皆應

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遠離。舍利弗!是敗壞人即是怨家。如來悉聽

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一切世間皆至我所,破戒之人如來手遮,非

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我弟子。何況一日住我法中?舍利弗!譬如死

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人、死蛇、死狗最為臭穢,清淨諸天欲遊戲時,

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不應得見,若見則遠。如是舍利弗!破戒比丘

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如彼三屍臭穢不淨,智者遠離不與同事布

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薩自恣。舍利弗!破戒比丘於我法中為是不

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