漢傳佛教 · 經集部

菩薩瓔珞經

菩薩瓔珞經 · 姚秦 · 竺佛念譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T16, no. 656

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不惑,堪任教化及修四法、行七觀行,修五淨

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法、行五觀法,及修八法及十八法、三十七品、

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空無相願,其功德福寧為多不?」淨觀菩薩

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白佛言:「甚多甚多!世尊!」佛言:「故不如善男子、

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善女人法瓔珞業,其功德福不可稱量。何以

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故?一恒沙眾生在六地中,行六度無極:布施、

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持戒、忍辱、精進、一心、智慧,修十二法堪任教

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化,及修四法、行七觀行,修五淨法、行五觀行,

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及修八法及十八法、三十七品、空無相願,法

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瓔珞業其功德福不可稱量,一一成就而無

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狐疑,皆由法瓔珞而得具足諸道果報。」佛

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復告淨觀菩薩曰:「云何?族姓子!一恒沙眾生

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在七地中,逮不退轉行十三法,畢志堅固當

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成無上等正覺,得四無畏,獲四辯才,行六度

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無極:布施、持戒、忍辱、精進、一心、智慧,修十二

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法心意不惑,堪任教化及修四法、行七觀行,

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修五淨法、行五觀行,及修八法及十八法、三

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十七品、空無相願,其功德福寧為多不?」淨觀

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菩薩白佛言:「甚多甚多!世尊!」佛言:「故不如善

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男子、善女人法瓔珞業,其功德福不可稱量。

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何以故?一恒沙眾生在七地中逮不退轉行

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十三法,畢志堅固當成無上等正覺,得四無

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畏獲四辯才,行六度無極:布施、持戒、忍辱、精

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進、一心、智慧,修十二法心意不惑,堪任教化

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及修四法、行七觀行,修五淨法、行五觀行,及

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修八法及十八法、三十七品、空無相願,法瓔

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珞業其功德福不可稱量,一一成就而無狐

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疑,皆由法瓔珞而得具足諸道果報。」佛復告

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淨觀菩薩曰:「云何?族姓子!一恒沙眾生在八

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