菩薩瓔珞經

清淨德普尊，剎土名普忍。

彼佛極長壽，在世壽七劫，

教化已周訖，永寂取滅度。

遺法在世化，亦復經七劫，

漸漸法沒盡，不聞三尊名。

中間復逈絕，當復經五劫，

汝於彼剎土，當紹如來位。

我今授汝決，本無如來印，

號名無著尊，三界最第一。

獨步無等侶，說法無窮盡，

當化阿僧祇，無量眾生類。」

爾時，釋提桓因聞如來已見授決，頭面禮足，

遶佛三匝，還復故座。是時，弊魔波旬心自念

言：「今日如來、至真、等正覺，教化眾生轉無著

法輪，以善權方便將導一切諸不及者，眾菩

薩等神通大智皆得授決不退轉地。此賢聖

等我則不疑，今釋提桓因在我部界為我所

使，先為如來所見授決。如我今日心離魔行，

不在榮冀愛欲之中，何故如來不授我決爾？」

時，世尊知魔波旬心中所念，便告目犍連：

「汝能堪任於如來前，說諸菩薩摩訶薩受記

別乎？」是時，目連承佛威神，即從座起，前白

佛言：「我能堪任說菩薩摩訶薩受決之法。」佛

告目連：「堪任說者，今正是時。」目連白佛：「若

有菩薩摩訶薩於諸空法生染著心，便自貢

高輕蔑前學。如此等善男子、善女人在凡夫

地，不應稱為菩薩，不應受決得如來號。」目

連復白佛言：「若有善男子、善女人，見人受決

便生增上心：『我今豪貴、斯人卑賤。』如此等善