漢傳佛教 · 經集部

菩薩瓔珞經

菩薩瓔珞經 · 姚秦 · 竺佛念譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T16, no. 656

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白佛言:「世尊!若有善男子、善女人,生在龍

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中發菩薩心,眾行具足無所缺漏,便為如來

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所見授決。或有眾生內自思惟:『我得人身諸

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根具足,明達正法六情完具,如來何為不授

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我決?今乃返更授此龍決?』如此等善男子、善

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女人在凡夫地,不應稱為菩薩,不應受決得

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如來號。」是時,目連復白佛言:「若有善男子、善

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女人,已得天身發菩薩心,斷諸縛著無所戀

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慕,捨己榮位遠離五樂,閉塞六情修清淨法,

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離世八法不墮十惡,便為如來所見受決。

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然有眾生內自生念:『今觀此天眾行未足,未

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捨此形復於人身,何為如來而授此決、不授

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我別?』如此等善男子、善女人在凡夫地,不

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應稱為菩薩,不應受決得如來號。」是時,目

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連復白佛言:「或有眾生受地獄形,以佛神力

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往授其決,如我昔日為佛所遣授提婆達兜

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決。然有眾生內自生念:『受地獄形苦痛無量,

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鑊湯燒煮,死而更生,刀山劍樹、爐炭鐵輪、火

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車熾風、銅柱碓臼,於中受苦痛毒無量。當爾

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之時何有道心?如來今日返更授決得如來

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號。然我等已得人身,不授我決?』如此等善

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男子、善女人在凡夫地,不應稱為菩薩,不應

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受決得如來號。」是時,目連復白佛言:「若有

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善男子、善女人,生餓鬼中受餓鬼形,善見菩

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薩父像、舍利弗祖、善施長者母,受形苦惱,

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腹如泰山咽如細鍼,咽長千丈而有千鬲,一

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鬲千節,雖得漿水化為膿血,眼如深井如

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千丈崖,然受苦痛不可稱量,為餓火所燒

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求死不得。然佛世尊以大慈悲,即遣舍利弗

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