大乘密嚴經

輪王之貴族，而來生此中。

如是既生已，諸根遂增長，

隨親近宿習，復造于諸業，

由斯業大故，輪迴諸趣中。

若有諸智者，聞法得覺悟，

離文字分別，入三解脫門，

得證真實理，清淨之殊勝，

上上最清淨，即往於密嚴，

能遍俱胝剎，隨宜而應現。

天主如是生，永脫諸險趣，

是名為丈夫，亦名為智者，

亦名天中天，佛子眾圍繞。

天主應當知，胎藏身虛偽，

非從自性生，非從癡愛業；

以皆因相有，了達滅無餘，

亦離於分別，及以於文字，

能如斯觀者，即往密嚴場。

若諸修定人，住定攀緣境，

即便為聲色，誑惑生取著，

不能得堅固，亦名散動心，

以斯邪定縛，流轉生三界。

若有勝瑜祇，善住三摩地，

遠離能所取，寂然心不生，

是名真實修，無相觀行者，

欲生密嚴土，常應如是觀。」

4自作境界品(中)大乘密嚴經自作境界品第四

爾時金剛藏，菩薩摩訶薩，

復告螺髻梵：「天主應當知，

八種九種心，常與無明轉，