漢傳佛教 · 經集部

大乘密嚴經

大乘密嚴經 · 唐 · 不空譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T16, no. 682

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一切諸眾生,有具於威力,

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自在諸功德,殊勝諸吉祥,

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乃至險惡處,上中下差別,

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賴耶恒住中,遍為作依止。

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悉是諸有情,無始時來果,

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以諸業習氣,而能自增長,

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亦復而增長,所餘之七識。

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由是之愚夫,執以為內我,

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能作所依我,輪迴於生死。

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意識在身中,迅疾如風轉,

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業風所吹動,遍住於諸根,

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常與七識俱,流轉如波浪。

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微塵與勝性,自在及時方,

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悉是淨賴耶,於中妄分別。

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賴耶由業力,及愛以為因,

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成就諸世間,種種之品類;

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愚夫恒不了,執之為作者。

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此識之體相,微細甚難知,

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未見於真實,心迷不能覺,

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常於根境意,而生於愛著。」

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金剛藏復言:「無畏諸佛子!

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如是賴耶體,云何不見聞,

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眾身之所依,性淨恒無染,

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具足三十二,佛相及輪王,

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遍於三界中,而現種種色。

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猶如淨空月,眾星所環繞,

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藏識與諸識,住身亦如是。

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亦如欲天主,天女眾圍繞,

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顯於寶宮殿,藏識亦如是。

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