大乘密嚴經

速修是觀行，如來所攝持，

沐之淨戒流，飲以智慧液，

由修勝戒智，生死得解脫。

天主應當知，有情蘊處界，

眾法所合成，悉皆無所有。

眼色等因緣，而得生於識，

猶火因薪熾，識起亦復然。

境轉隨妄心，猶鐵逐磁石，

如乾城陽焰，愚渴之所取，

中無能造物，但隨心變異，

復如乾城人，往來皆不實。

眾生身亦爾，進止悉非真，

亦如夢中見，寤後即非有，

妄見蘊等法，覺已本寂然。

四大微塵眾，離心無所得，

世間可持物，孰非四大成。

譬如風疾緣，或現見諸境，

起屍無作者，世間法亦然。

汝等諸佛子，應當善觀察，

世間諸動植，猶如水聚沫，

瓶衣等妄想，不實如陽焰，

苦樂等諸受，方之水上泡，

眾行如芭蕉，中無有堅實，

是識如幻事，虛偽悉非真。

於彼三界中，動與不動法，

皆同於夢境，迷心之所現，

亦如幻化事，及乾闥婆城，

但誑於愚夫，初無有真實。

佛子覺此法，其心無所畏，