蘇悉地羯羅經

持有功真言持誦，近置成就物邊用辟諸難

便即退散。又用本部主印置於左邊或但持

誦，大刀置於左邊，於其八方所各置丈夫。初

於東方，其人作帝釋裝束，手執跋折囉，形色

一如帝釋；於南方其人作焰摩裝束，手執但

拏棒；於西方其人作龍王裝束，手執羂索；於

北方其人作毘沙門裝束，手執迦陀棒；於東

北方，其人作伊舍那裝束，手執三鈷叉；於東

南方其人作火神裝束，狀如仙人手執軍持

及數珠；於西南方其人作羅剎王裝束，手執

橫刀；於西北方其人作風神裝束，手執幢旗。

「帝釋白色、焰摩黑色、龍王紅色、毘沙門金色、

伊舍那白色帶黃、火神火色、羅剎王淺黑雲

色、風神青色，其所著衣皆亦如是。其人皆須

受戒極令清淨，有大膽勇善作護身之法，形

色端正盛年肥壯，所執器仗皆須持誦，於頸、

兩肩交絡花鬘。備白芥子，善如難相。若有

難至即散白芥子而用打之，或擲花鬘；或若

其難眾多現大怖畏，當以所執器仗而遙擬

之。彼若相逼以器仗擊，散白芥子及擲花鬘

以器仗擬，及擊時不得移動本處，若移本處

當得便，是故應須不動本處。「於本藏中所有

護身之印難摧伏者，持誦供養置己身邊。若

有極大猛害難來，應自用彼諸印以擲打之，

或比來持誦有功真言誦白芥子散擊難者。

必若不止即應出外，以好飲食加以豐多如

法祭祀彼諸難眾。「一切護法總有九種，謂：辟

除諸難、結地界、結虛空界、結曼荼羅界、結方

所、結金剛牆、結金剛鉤欄護物護身以除