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成就之物用兩種法為作護:一、謂手印;二、白
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芥子。令成就物速有驗故,數獻閼伽、花香
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等具及酪,數應供養其助成就之人,護其物
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故常在其處。「如是安置供養物已,然後以手
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按之或以眼觀,以其不散心徐徐持誦,中間
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數數光顯其物。如是相續竟夜持誦,勿令間
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斷,其夜三時以閼伽等次第供養。若須出外
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漱口,令助人替坐物前續次念誦;其持誦人
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有所廢念,其所助人皆須補闕。持誦之時若
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大難至,助成之人應拒其難。如不能禁行者
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應自散白芥子以辟其難。「助成之人持誦其
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物,於時東方有是難現,謂大雨電,應知帝釋
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之難。於東南方有是難現,謂火色大人,或如
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晝日應知即是火天之難。於其南方有是難
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現,謂死尸,形甚可怖畏,高聲叫喚手執大刀,
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皆悉劓鼻,手執髑髏盛人血領頭上火燃,應
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知即是焰摩之難。於西南方有是難現,謂雨
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其屎。屎穢曼荼羅及種種形甚可怖畏,應
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知即是泥利羝難。於其西方有是難現,謂雨、
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雷、電、霹靂、雹等,應知即是龍王之難。於西北
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方有是難現,謂:有大黑風起,應知即是風神
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之難。於其北方有是難現,謂大藥叉及女藥
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叉惱亂行者,應知即是多聞天王難。於東北
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方有是難現,為象頭、猪頭、狗頭,異形各持大
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山,應知即是伊舍那難。於其上方有諸天現
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具大威德,應知即是上方天難。下方之難地
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動及裂,應知即是阿脩羅難。「作上成就方現
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斯難,如是等難於中夜現,凡上成就難相還
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大,中及下成准此應知。於夜三時是其上中
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