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落乞澁弭、濕吠多、半拏囉嚩悉寧、多囉、
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戰捺囉、末囉。所有真言及明、諸使者等,各各
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次第如法安置。「內院東面置金輪佛頂等,諸
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餘佛頂、佛毫、佛眼、佛鑠底、佛牙、佛慈及無能
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勝等,自餘明主及能辦事諸真言等諸餘真
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言及諸使者,於其東面各各次第如法安置。
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近門兩邊及門外者,亦復如前依法安置。「於
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其外院八方神,西門南邊置梵天王及與眷
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屬;西門北邊置摩醯首羅及妃、言那鉢底等
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諸眷屬俱;及七忙怛囉母及八龍王并諸眷
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屬;阿脩羅王與諸眷屬。歸依佛者大威德神,
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於其外院各各如法次第安置,至誠啟請次
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第供養。「於外西面置護摩爐,以蠟作其盜物
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者形置簸箕中,依阿毘遮嚕法啟請祭祀供
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養護摩;次以刀割其形而作護摩。或依本部
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所說阿毘遮嚕法依彼而作;或本尊自盜及
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不與成亦如是作。從黑月五日至十四日來,
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中間作法說為勝達。「其形復以杖鞭及以火
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炙,種種猛法打棒,以末但那剌依金剛橛法
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用刺身分;以黑芥子、油和鹽遍塗其身,隨
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意苦楚而致害之;復以蓋尸之衣而覆其形;
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以赤線纏獻赤色花持誦,自眼努目視之,於
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真言中置訶責句每日打之,若將物來即當
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休止。「中夜應作是猛利法,用俱徵那木塗黑
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芥油而作護摩;又以毒藥及己身血、芥、油、鹽
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及黑芥子惣與相和,稱盜物者名而作護摩
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經八百遍;或但用己身血和鹽而和護摩。如
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是苦治,若不還物即應更作至死猛法。於
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阿毘遮嚕法中所說殺法,遍作其法,於真言
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