漢傳佛教 · 密教部

蘇悉地羯羅經

蘇悉地羯羅經 · 唐 · 輸波迦羅譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T18, no. 893c

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牆真言持誦鐵末百遍作三股拔折羅,頭皆

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相接圍繞漫荼羅,為金剛牆;復以金剛鉤欄

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真言持誦鐵末百遍,亦作三服拔折羅,各

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橫置於竪拔折羅上,繞漫荼羅,為金剛鉤攔。

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「外漫荼羅門以軍荼利真言、以拔折羅印

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而護其門;第二重門以訶利帝母而護其門;

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中台院門以無能勝而護其門。此等護門

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三部通用,或用其一通護三門,此三聖者皆

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摧諸難無有能壞,此是祕密護成就物。「其台

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中心埋五寶物,若於人民集會之處作漫荼

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羅時,其五寶物不應埋之,但置所成物下;若

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於中庭及與室內或佛堂中作漫荼羅時,亦

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復如是。「以上五處但持誦香水灑,即便成淨

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不假掘地。若於本念誦室中作此法速得

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成就;於諸窟中不合作成就法,於壞室中亦

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不合作。「欲作漫荼羅時,七日已前於黃昏時,

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以敬仰心觀念諸尊,如對目前而奉請言:『於

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三部內一切諸尊及於本藏中諸尊與眷屬

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等,我已久時念誦護摩堅持戒行,以此真心

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供養諸尊,願後七日降赴道場,哀愍我故受

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此微供,以大慈悲令我成就。』如是乃至滿其

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七日,依時啟請然後作法,又閼伽花香飲食

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及讚歎等,每日暮時別供養一方護世神,乃

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至三方皆應如是;又以香塗手持誦,其手以

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按其物而奉請之;復以燒香熏物奉請。「又復

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斷食取好時日略作漫荼羅,用奉請物或但

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用一色作圓漫荼羅,唯開一門中置八葉蓮

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華其量二肘,次餘外院隨意大小而作。「先於

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內院置三部主,西面門北置摩醯首羅及妃。

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