蘇悉地羯羅經

應當以心作其分量而自受用。「有如是物

唯一人用不可分者，輪、刀等是，隨其本法所

說成就應如是作。其楨像等亦不可分。於本

法中成就之物其量縱少，任加本量而作成

就與同伴等，或依先成之人物量而作成就，

縱減其半亦得成就，或於本法所說分量皆

須依行。「行人分物與同伴時應處分言：『汝等

隨我種種驅使。』彼然諾已，後當與之。或若一

身成就利益餘人，依此藏教或餘法中並皆

通許分與同伴等時，隨其功勞節限分物不

應偏儻。物成就已先應供養本尊，深生慚愧

慇懃再請然後可分，一切諸部法皆如是。中

下成就准此應知，深生慚愧恭敬供養及施

財物，所得進止依其處分，以如是事讎還物

價。「物成就已先獻閼伽，如法分與。誦本真言

及作手印，以心觀念本尊及誦明王明妃真

言乃至觀念然後受用其物。隨意昇空至眾

仙所，彼無能壞及以輕蔑，縱有怨敵亦無能

損。「彼成就者常念本尊不應廢忘，其成就

物常須心念或以眼視，為持明王真言法故

諸仙恭敬，持明妃故無諸怖畏，作三摩耶印

及作部印及眼視物皆不應廢。與仙相見應

先起敬而問訊言：『善來安樂復從何至？』彼若

所問，善言而答。「遊行空時不應於神廟上過，

及獨一樹并四衢道、諸仙居處及以城墎、祭

祀之壇、婆羅門集會處、邪法仙眾所居之處

亦不應過，增上慢故，經彼等過必當墮落。為

放逸故而墮落者，即應持誦明王真言及以

思惟，若已墮落及欲墮時便得本位。「虛空雖