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就法亦復如是。
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16被偷成物卻徵法品蘇悉地羯羅經被偷成物却徵法品第十六
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「我今當說被偷之物却徵之法。其物成已或
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作成就之時其物被偷,偷物之時或見其形;
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或但失物不見偷者。于時不擇日宿亦不斷
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食,發起瞋怒現前速應作此漫荼羅法,用燒
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屍灰三角而作,唯開西門,於外門前置其本
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尊。內院東角置蘇悉地羯羅明王。右置金剛
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忿怒,左置大怒;右置金剛拳,左置金剛鉤;右
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置金剛計利吉羅,左置毘摩;右置勢吒,左置
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賓蘗羅;右置阿設寧,左置商羯羅;右置微惹
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耶,右門置迦利;左門置難陀目佉,左置金
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剛軍;右置蘇摩呼及置諸餘大忿怒等。為
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成就故次第安置如法啟請,以赤色花及赤
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食等次第供養。「如前所說阿毘遮嚕迦法於
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此應作,門外所置本尊應以美妙花等如法
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供養,於其外院置八方神及置本部諸餘使
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者等尊,亦須如是供養。「於其中央作護摩法,
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其爐三角一一如前,以七枚纖佉地羅,以己
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身血塗而用護摩;或用苦練木或用燒屍殘
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柴而用護摩;火著已後以燒屍灰和己身
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血而用護摩;及以毒藥、己身之血、芥子油
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及赤芥子四種相和而用護摩;復取此四種
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物作偷物者形而坐其上,以左手片片割
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析而作護摩。若有能伏瞋者及明法者應作
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此法,其偷物者慞惶恐怖齎持親付,行者便
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應施彼無畏,于時與彼作扇底迦法;若不作
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者彼便命終。或所將物更復加添密置尊
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前。「又成就物盜將日久,若欲追取即應作此
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