蘇悉地羯羅經

量隨意。東面置觀自在。右邊置馬頭明王，左

邊置毘首嚕波；右邊置三目，左邊置四臂；右

邊置六臂，左邊置十二臂；右邊置能滿諸願；

又右邊置耶輸末底，左邊置大吉祥；右邊置

多羅，左邊置戰捺囉。近門右邊置濕吠

多，左邊置半拏囉嚩悉𩕳，中央置蓮華，漫荼

羅外置本部能辨諸事，此是蓮華部補闕漫

荼羅法。「如前所說佛部漫荼羅，此金剛部亦

復如是，然須方作，其量隨意。東面置執金剛。

右邊置明王，左邊置忙莽計；右邊置軍荼利

忿怒，左邊置金剛鉤；右邊置棓，左邊置大刀；

右邊置拳，左邊置遜婆；右邊置提防伽，左邊

置鉢挪𩕳乞差跛；右邊置忿怒火頭。左邊

近門置金剛可畏眼，右邊近門置金剛無能

勝。漫荼羅外置本部能辨諸事，諸餘外院及

供養法皆如前說，此是金剛部補闕之法。「如

是供養畢已求得好夢，晨朝澡浴著白淨衣，

以稻穀花及青俱蔞草、香美白花供養所作

漫荼羅地，然後以牛糞遍塗掃却後作三簸

多護摩，右邊置酪俱蔞草、蘇蜜、胡麻及飯，所

有護摩之物皆置於右；左置遏伽器、攣蘇

杓及攣諸物杓當置於前，隔蘇次置杓前用

成辨諸事真言灑其物等，請部主尊安置供

養，用本真言以閼伽請，其本尊亦復安置。自

身前置蘇，蘇前置火，蘇、火中間置成就物。「最

初自身、次蘇、次物、次火、次本持尊及部主尊。

「如前五種之物置次應知，部主左邊置帝闍

寧明，右邊置成辨諸事，如前所說護摩法中

次第安置。「初敷青俱蔞草置和酪飯，散稻穀