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荼羅於界道角釘之,此名金剛橛法。「能辨
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諸事其漫荼羅,或用乾末彩色;或用種種香
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末;或以濕色用牛毛筆畫。於諸角外畫三股
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杵,其諸界道遍作三股杵形,還用金剛牆真
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言持誦,復於其界杵形之中更復橫置一
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杵遍應如是,則名金剛鉤欄。還用金剛鉤欄
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真言持誦,如是作已無有能壞,是故於中作
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成就法。「於諸門中及門外各置拔折羅,其成
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就法或於淨室中作;或於露地作,漫荼羅其
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量五肘或七或八;或觀其所成就事,隨事大
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小而作。「諸門當中置拔折羅,於諸角上置瓶;
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於外門前置能辨諸事瓶;於內東面置法輪
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印。右邊置佛眼印,左邊置佛毫相印;右置牙
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印,左置鑠底印;右置五種佛頂,次第左右安
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置。於佛部中所有諸尊隨意次第左右安置,
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最後兩邊置阿難及須菩提,次下近門置無
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能勝。「次於外院東面置悉達多明王;北面
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置大勢至尊;南面置妙吉祥尊;西面置軍勢
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囉尊。東面右置梵天及與色界諸天,左置因
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陀羅上至他化自在乃至地居天神。「於東南
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方置火神,與諸仙人以為眷屬;於南方置焰
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摩王,與毘舍遮、布單那、諸魔怛羅而為眷
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屬;於西南方置泥利帝神,與諸羅剎而為眷
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屬;於西面門置嚩嚕拏神,與諸龍眾而為眷
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屬;門北置地神,與諸阿脩羅而為眷屬;於西
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北方置風神,與諸伽路拏而為眷屬;於北方
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置多門天王,與諸藥叉而為眷屬;於東北方
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置伊舍那神,與諸鳩槃荼而為眷屬。「復於東
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面一所之處置日天子及與曜等;復於西面
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