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二十肘;若受法壇,方十六肘、十二肘等;若懺
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悔壇及治病壇,皆作水壇,四肘以下、一肘以
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上悉得通用——其肘長短,隨其呪師臂肘長短
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以為量數——其地皆須方面齊等。「若作水壇,亦
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不須擇日月時節,其地隨得,淨處即作,平正
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地面,即須香埿塗其地上,即成壇法,仍須
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四角竪摽為記。「若作大壇,如前結界四角竪
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摽。摽記已竟,喚人掘地,出其惡土。「若得上
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地,掘去一磔;若得次地,掘出一肘;若得下地,
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掘出三肘。悉除其中骨、髮、炭灰、瓦礫、礓石、樹
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根、草、木、糠等惡物,盡諸惡物,到好實地,然後
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將好土來發底,一度以香水㧊,一度著土,
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即用杵築築令平滿,必須堅鞭。若得基高,最
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為第一。「次第二日於晨朝時,阿闍梨及諸弟
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子香湯洗浴,著新淨衣,四五弟子隨阿闍梨
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入道場中,用力驅使莊嚴道場。其外威儀,四
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門四角皆須威嚴,門別各著一雙神王。又,
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左右廂懸神王幡,門門四口懸雜綵幡三十
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六口,門別如是。其幡新好,長八尺者。四角各
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懸一神王幡,懸雜綵幡,門別四口。「若在
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舍中唯開前後二門,前門兩邊著神王像一
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雙,相對;後門兩邊亦著神王一雙,相對。「其
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道場門左右兩相各竪四橛,繩子圍遶,繩
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圍之內以香泥塗為護淨界,其中擬著一切
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「次阿闍梨更作一度軍茶利法結界畢已,即
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作種種香埿一瓮,用柳枝攪,以誦般若大
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心呪。呪曰:
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「『跢姪他揭帝揭帝波羅揭帝波羅
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