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意往生,常見一切諸佛。一切眾生亦復如是。』
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時徒眾等齊稱善哉。「次阿闍梨喚諸弟子,一
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一次第與作護身。作護身竟,欲至明時,次阿
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闍梨手把香鑪,引諸徒眾行道三匝,作禮而
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退。次阿闍梨仰啟謝云:『種種香花、飲食供養
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多不如法,甚大慚愧,願諸聖眾以大慈悲布
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施歡喜。』然後手作解印,以印左轉,呪七遍
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已,從座主以下一一各別作發遣印及誦本
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呪各各發遣,與請無異。以印左轉而散去之,
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名為去法。「發遣盡竟,次遣一弟子收儭施、
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錢、綾絹等物,依前處分法用。遣一弟子收壇
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內食,次阿闍梨分作三分,一分送與寺內供
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養大眾、一分施與貧窮乞兒、一分布施水陸
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虛空諸眾生等。諸入壇弟子及阿闍梨并主
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人等皆不合食,如其食者,法皆無驗。「既處分
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竟,次阿闍梨把於松明,領諸弟子等一一
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次第巡行入壇,示徒眾云:『此是某佛所坐之
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處、此是某般若、此是某菩薩、此是某金剛、
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此是某聖僧、此是某天、此是某神、此是某鬼、
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此是某龍。』如是一一次第具悉示令記念,後
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以淨泥悉掃除却壇上色座,莫到日出,所有
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餘法皆亦如是,自外一切於後散除。」
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爾時,佛告諸菩薩摩訶薩,及諸金剛、阿羅漢……
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等諸大眾言:「我今此會說諸微妙甚深祕密
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陀羅尼印法藏之時,乃有無量一切天人,并
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八部眾、諸大鬼神,及諸外道眷屬等俱,若苾
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芻、若婆羅門、優婆塞迦、諸善男子、人非人……等,
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聞我說是法印神呪希有之事,莫不歡喜。」
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爾時,十方無量無數恒河沙等諸佛如來,并
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