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壇上,唯以白粉一色界道作蓮華座,種種安
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置諸位地竟。「阿闍梨起立西門前,看於壇內
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諸坐分位,何者是好?何者不好?何者周匝?何
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不周匝?子細撿挍,不周匝處更報修理。更
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作一遍大結界法,把跋折羅種種結護。略供
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養竟,留曾入壇弟子守護,莫令餘人輒入道
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場。說第六日莊嚴法竟。「次第七日朝,阿闍梨
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香湯洗浴,著新淨衣,以三尺黃裹自頭頂,然
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後以四尺緋遶額繫頭,名為頭戴天冠之法。
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次以前結五色呪索繫自右臂手腕下已,即
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作馬頭護身呪印,印自身上,入於道場。次把
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跋折囉,即作金剛軍茶利等大身印呪,三迴
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右轉,於壇外邊種種作法。次更作馬頭觀世
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音印,并誦馬頭觀世音呪,結十方界。次取金、
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銀瓶盥,一一各滿盛淨水已,一一盥中著
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少五穀、并龍腦香、及前絹裹七寶物竟,即
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以柳枝、竹枝、梨枝、柏枝各并葉塞諸盥瓶口,
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仍露七寶裹線頭出。「擬灌頂時,一一弟子
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承著此寶,於其一一水罐塞中各著一顆好
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石榴已,一一水罐塞上各以生絹三尺繫其
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枝葉。次取四寶盤,二金盤中盛滿香水、二銀
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盤中盛滿雜花,次以種種寶華菓樹一一插
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趺,竪安壇上。次取十條五色寶燭安銅檠
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上,行列堂門繩圍之內。次具食盤於銅盤上,
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一一盤中各具盛著種種菓食、上妙菓子、
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石蜜、葡萄、沙糖、蘇蜜、乳粥等。次具燈盞,一
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一著油,各各然燈。次具金銀疊合娑羅及銅
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盋,盛以酥蜜、香油、雜華,并其呪索白芥子、胡
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麻人、稻穀華、八功德水,隨其所應皆悉嚴備,
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