漢傳佛教 · 密教部

陀羅尼集經

陀羅尼集經 · 唐 · 阿地瞿多譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T18, no. 901

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梨把香水器㧊於一一弟子頭上,復以右

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手案於一一弟子胸上,口誦馬頭觀世音菩

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薩心呪與護持訖,次以呪索繫於一一弟子

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左臂。「次阿闍梨引諸弟子退位而下,自東階

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而於西階下,跪地而坐。次阿闍梨即以娑羅

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樹汁香水次第與灑一一弟子前,右遶三

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匝;次用炬火右遶三匝,亦如前法;次與柳枝、

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次與雜華,皆准前法,右遶授與諸弟子等。其

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弟子等受柳枝已,却縮跪坐,嚼楊枝頭,然後

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向前投其柳枝。阿闍梨一一看其柳枝墮處,

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若其柳枝嚼頭向身即為大吉;若向南者,即

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為不吉;若其嚼頭向餘方者,即知平平。如是

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次第試驗遍已,然後次第香水灌掌及與飲

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之,人各三飲。一一弟子灌掌遍竟,次阿闍

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梨以跋折羅印水自飲。「作法事已,引諸弟

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子昇於道場,從西階上於道場側行列而坐,

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與作一遍行香法事訖。次阿闍梨語諸弟子:

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『汝等臥去,若有夢相,明朝向我各具說之,各

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各用心,不得造次、向他漏泄。』作是語已,次阿

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闍梨引弟子等從東階下,各散歸房。次阿闍

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梨入道場內,啟佛、菩薩、金剛等云:『是諸弟子

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欲入壇來各各取證,我弟子某甲與作法用

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總遍問竟,諸弟子等明日欲來入壇供養。願

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佛、般若、菩薩、金剛及諸天等今夜大悲境界

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徒眾,弟子某甲明日普請一切三寶及諸眷

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屬,廣為供養,願大慈悲,明日皆赴,受諸供養,

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證明法事。』然後發遣壇內諸佛、菩薩、金剛

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隨緣旦散。「次阿闍梨向壇北邊著火爐已,誦

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馬頭觀世音大心呪,呪白芥子,一呪一燒於

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