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為大臣文武百官如是供養,亦誦呪滿四十
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九遍;次為歷劫過現諸師、一切父母供養,誦
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呪四十九遍;次為一切業道諸官供養,誦呪
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四十九遍;次為十方一切施主供養,誦呪四
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十九遍;次為十方盡空法界六道四生、八難
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八苦一切眾生供養,誦呪四十九遍;次為阿
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闍梨自身供養,誦呪滿足二十一遍;次為道
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場處主人合家供養,誦呪遍數同前。自從國
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主、乃至主人,總皆通誦觀世音十一面菩薩
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大心呪,悉通一切供養法用。「次阿闍梨作一
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切佛、般若、菩薩、金剛、天等當部法印,不須誦
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呪,一一次第顯示徒眾而為供養。種種法事
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總周匝已,次作般若滅罪印,當心上著,口說
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過現三業之罪,一一具陳,至心懺悔,永斷相
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續,坐莫動搖,諸弟子等數數禮佛。「次阿闍梨
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作金剛藏軍茶利讚歡道場成就滿願印,誦
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其神呪。呪曰:
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「『唵薩婆菩馱阿提瑟恥帝頗囉醯迷伽伽那劍娑縵馱莎訶
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「如是誦滿七七遍已,口出讚聲而說頌曰:
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「『那謨佛智慧精進,那羅延力骨鎖身,
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此是般若波羅蜜,八萬四千法門藏,
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萬行功德之根本,及陀羅尼普門藏。』
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「說是頌已,各發願云:『願弟子等一會徒眾、一
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切蠢動眾生之類,及諸業道,從今已去,若在
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人間,常聞大乘甚深經法陀羅尼藏、十方諸
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佛大悲名號,不見惡事、不聞惡法、不遇外道、
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不遭九橫、八難、八苦。若命終時,十方淨土隨
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