陀羅尼集經

東行，一一作印，各誦本呪七遍來去，皆作華

座安置如前；次請北行，亦准上法；次請南行，

亦准上法；次請西行，亦准上法，皆作華座安

置如前。「如其當部無印呪者，若請諸佛，即用

一切諸佛印法；若請諸菩薩，通用一切菩薩

印法；若請金剛，亦用一切金剛印法；若請諸

天，亦用一切諸天印法；若請一切諸鬼神等，

亦用一切諸鬼神法，一一次第總奉請竟。「次

作三摩耶大結界法，印法如是：以左右無名

指、小指相叉在掌中竪，以二中指斜申，頭相

拄，以二頭指屈捻中指上節背，以二大指附

捻頭指根本文。呪曰：

「『唵跋折囉商迦禮三摩羅三摩焰

盤陀盤陀莎訶』

「作此法印誦呪七遍，以印右轉乃至三匝，名

大結界，安慰坐定。次取末香散於壇內諸佛、

菩薩、金剛等上，次作散華法事一遍，次禮三

拜行道三匝，以次令動門外諸樂。「次

阿闍梨把香鑪出，領六弟子，一一弟子各執

一事——一人執華水、二人共輿煮熟五穀、一人

擎食盤、一人擎蜜水盞、一人把炬火——隨阿

闍梨從後行之，普皆施與一切陪從、并及守

護諸鬼神等、乃至周遍施與一切餓鬼之類，

悉令滿足。「四方上下總散施已，次阿闍梨洗

手漱口，入道場中三禮拜已，更作讚唄作法

事竟，門外動樂。「次阿闍梨把跋折囉，

喚十弟子至堂前立。一人擎蠟燭、一人捉香

鑪、一人擎華盤、一人擎香盤、一人執巾，是

五人等引阿闍梨在前而行，其阿闍梨在後