陀羅尼集經

僧揭帝菩提莎訶』

「其呪遍數，若為國王誦之，滿足一百八遍；若

為三品以上誦之，五十六遍；若為四品、五品，

誦七七遍；若為六品、七品，誦五七遍；若為八

品下及百姓，誦三七遍。一切壇法皆如是呪，

呪泥既竟，用泥塗地，塗地之法隨日摩之。塗

地已竟，更作一度軍荼利法結界如前。「次第

三日晨朝洗浴，以淨牛糞——取其牛糞莫令著

地，將淨器承取——以香湯和，呪如前已，遍地

塗之。次將一繩子量取肘數長短若干，臨時

看院寬窄為度，數結記定，於道場處四方挽

之，下以白粉點之為記。「阿闍梨先從東北角

至西南角挽繩定之，離柱四指下點為記；次

從東南角至西北角挽繩定之，離柱四指下

點為記。正當中央繩相交處又下點竟，各

當點處穿一小孔，深一磔許，其中擬埋七寶、

五穀——其七寶者，一、金，二、銀，三、真珠，四、珊瑚，五、

虎珀，六、水精，七、琉璃，是名七寶。其五穀者，

一、大麥，二、小麥，三、稻穀，四、小豆，五、胡麻，是名五

穀。其寶等碎，五穀相和，以絹片裹，用五色線

繫頭，將埋五孔之中，而於地外出其線頭，長

五指許。此寶物等，一下以後永不得出，從此

而起金繩界地，七寶合成。諸佛居上演說大

乘轉法輪處，即以此地將作佛堂，最為第一；

凡人居上，一無利益。「次更結界，其結界法把

跋折囉依軍茶利法用結界三迴，右

行於其壇外，更作辟除毘那夜迦印法誦呪。

如是次第四方上下總結界竟，到夜著燈。

「次第四日晨朝結界亦如上說，即以牛糞香