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湯和泥,同前呪已,遣弟子等用手摩地。從東
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北角起首,向右逐日摩地,莫逆左摩,如是次
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第轉摩遍地至東北角。於道場中,弟子行動
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一物以上布置法用,皆隨逐日向右行之,不
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得逆日向左而行。「其道場地縱廣正等而開
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四門,四角竪椽,其椽深埋。四椽上頭四面各
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別橫著一椽,其椽悉須麁大一類,四面精細,
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修削令方。竪者批上頭,橫者鑿孔,各相串
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釧,四方端直,長短臨時看其道場闊狹大
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小,不可預定,且約略准,於其木上總
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纏綵帛,雜色間錯。次取大幡,於上縱橫八道
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蓋之,東西南北四維相交,是名上方莊嚴之
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法。其大幡上,東懸一雙碧色幡子、南懸一雙
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緋色幡子、西懸一雙白色幡子、北懸一雙深
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青幡子、中懸四口黃色幡子,皆各綴著大幡
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上懸。次於四面各著大幡而作闌額,
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次於額上四面皆著金銅泡花、及金銀器、寶
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鏡等物,隔隔皆然,并飾四柱,亦復如是次第
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莊嚴。次延繩子四面圍遶,繫著柱上,而其繩
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上懸雜綵幡、眾寶鈴帶及諸寶珮間錯莊嚴。
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次於四面盤遶真珠,次著寶網種種嚴飾。「嚴
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飾已竟,次於道場西門——如南相去二尺許
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地——穿作方坑四面正等,各長二尺,深亦二尺。
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其坑當中留一土心,其土心上以香湯和淨
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牛糞泥作蓮華座,必須加意精細撩理。
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又以紫綵而作一蓋,亦用緋綵而作一蓋,其
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二蓋骨屈竹而作,各長九尺幹,擬執將行
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從,覆阿闍梨、入壇弟子,來去出入作威儀用。
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「於其道場,次東北地去二三尺更作四肘白
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