舍頭諫太子二十八宿經

尊者不義從，卑賤結因緣。

其有慧具足，嚴修清淨行，

種性無瑕穢，梵志度彼岸。

演教執經典，諷誦三經本，

梵志所可習，次第分別藏。

當與此輩俱，梵志結婚姻，

尊者不我從，下賤結因緣。

莫願不可獲，猶如欲縛風，

何謂及與我，結親為婚姻？

貧遭諸厄者，世人所棄損，

卿大之方便，不能階此緣。』

「摩登王以偈答弗袈裟，面說頌曰：

「『計土與金俱，比之有奇特，

梵志亦如是，具說人種異，

猶冥比於明，實有差別起。

卿所持便說，若斯婆羅門，

未曾見梵志，遊生於虛空。

爾非從地出，不因經典生，

梵志皆生胎，凶呪亦猶胎，

餘生亦如是，於是有何特？

我意諸梵志，亦瑕穢棄捐，

尊者亦無殊，卿見有何特？

諸所凶惡事，賊害可憎惡，

殺生于人民，皆梵志所興。

是諸危害事，呰梵志所立，

造作逆惡緣，自謂興福祐。

梵志心自念，欲得噉于肉，

教人殺祠祀，言牛羊上天。

設是法昇天，何故諸梵志，